HOT ! 藤田寛道　紫野寛道　掛軸　「竹有上下節」　茶掛　禅語　共箱付　25.8.16−2

大徳寺雲林院、住職。黒々とした墨の風合いに力強い筆運びで、禅語の「竹有上下節」と書かれています。松無古今色という言葉と対句になっている言葉で、「松の緑は時を経ても変化することがない」「竹には節により上下の違いがある」という意味があります。そのことを認める見解が世の真理であるという意味を持ちます。季節を問わず、茶掛として日常的に飾って楽しんでいただける言葉かと思います＾＾大きな目立つシミや破れなどは見当たりませんでした。藤田寛道による対句の松無古今色も合わせて出品しておりますので、重ねてご検討ください＾＾藤田寛道［1926ー1985］1926年 京都府の生まれ。1969年 大徳寺大光院の副住職を務め、1974年には大徳寺雲林院の住職を務める。●サイズ掛軸：幅29.5cm × 高さ180cm ほど書：幅27.3cm × 高さ100.5cm ほど共箱：幅8cm × 奥行き37cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。#掛け軸　#掛軸　#茶掛#紫野寛道　#藤田寛道#禅語　#竹有上下節#共箱付き　#大徳寺派　#茶道　#茶道具。民間仕入れ品　　日本　時代肉筆掛け軸そ激安骨董品中国 X1011C3-2。紫野寛道(藤田寛道)による掛軸です。古民家整理品　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※1激安骨董品 X1004C3-2。西垣宗興 肉筆 掛け軸 掛軸 「桃花笑春風」書 大徳寺 極楽寺 臨済宗 茶掛。こちらは「竹に上下の節あり」と読みます。山田邦人 掛け軸 牡丹 ぼたん 共箱あり。茶道具 茶軸 「夢」矢野渓水 筆。色が変わらない松の木も、節張った竹もそのどちらも、自然にできたものであり双方平等で、違いが存在するもの。山水画 掛軸 約幅78cm x 高さ1900cm。直筆　成田千空作　ふた親のくに秋領の藤しらく　肉筆真作　書道　色紙　中村草田男。目まぐるしく変わる生活の中で、人と自分の違いを大切にしていきたいと思わせてくれるような言葉です。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理不用品処理6　日本　中国X1048C15-1。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本X1031C15-1。また、共箱付きでのお譲りになります。白鶴 木製 短冊 約60cm。古民家整理品　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X1029C15-1。1966年 大徳寺大光院 小堀明堂に就いて得度。複製掛軸 上村松園　牡丹雪　解説書付き　幅68cm×丈137cm。山水画 掛軸 モノクロ 風景。1980年には雲林院の修復工事に着手した。國賓 鳥獸戯畫卷 国宝 鳥獣戯画 鳥獣人物戯画 巻物 絵巻物 便利堂 日本画。西垣大道 掛軸 掛け軸「瀧 画賛」書 臨済宗 大徳寺 極楽寺 茶掛 茶道具直筆。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。書道作品 わたしの居るべきところはここです。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理不用品処理3　日本 X1042C15-1。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。4196 小堀卓巌「萬家太平春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。『X5037』亀田鵬斎 一行書 紙本 掛軸 江戸時代 文政文化期の書家。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。抽象的な水墨画 フレーム付き