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HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具

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【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具の詳細情報

これは、、二体の恵比寿像を対(つい)で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想(民間呪術的)民間信仰ではよくある考え方です。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。例:狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相(どうしんいそう)」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。中国 玉石白玉彫刻 神獣刻 如意 M R8033。江戸時代後期〜明治初期頃(約1800年〜1880年頃)の作に思います。よち品 「ヤマセミ」 リアルバードカービング 木彫りの野鳥 野鳥彫刻。1240 ヴィンテージ ウィスキー樽のオブジェ ニッカ レトロ バー パブ 蛇口。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。中国 玉石彫刻 神獣 根付 紙鎮 置物 C 8663E。【大川一刀彫館之作】【木彫 日展 作家 岳野博昭】。また、二体配置は結界思想にも近いです。シ*ジ様 牛彫刻 極上根付 天然素材 希少 アンティーク 骨董品。木の 鳥居 古道具 アンティーク。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。能面 能楽 雅楽 木彫 翁面 楽峰銘 V R5578。【アフリカ美術】木彫り人形 約103cm。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。三枝惣太郎 (日展彫刻家)『飛躍』、レリーフは鉄製。銀龍のみ 置物 開運 金運 風水 龍神様。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。送料無料 清時代 青華煎茶碗5客 口径8.7cm 茶道具

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