HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。【 馬建軍 直筆書 】　劉禹錫秋詞一首　馬家軍/回族　民国19年（1930）。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。詩人　野口雨情　直筆　肉筆　色紙　額入　色紙額　古巣わすれて小鳥の子らは。【水墨画書道名品中国安徽涇縣紅星凈皮宣紙】半切セット20年前旅行した時中国で購入。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。【真作】掛軸　一行書　力強い筆致　禅の美　力強い表現　合箱入　Q142。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。【中国端渓硯】石眼 眼柱 骨董品。額装色紙 　将棋棋士　九段　芹沢博文。78歳。徽歙曹素功堯千氏造　七十二才呉昌碩墨　五石漆煙。麻子坑 中国高級端渓名硯 珍しい筍竹雀図細工彫刻綺麗な唐木硯箱付最高品質端渓古硯。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。書道、水墨画高級精品 中国安徽涇縣紅五星 特製淨皮宣紙1セットにつき100枚。書道水墨画1980年代栄宝斎販売した温州皮紙6本紙一枚につき46ｘ25ｍ最高品質。本紙・表装は良い状態です。中国骨董大きめ端州石 【中国端渓麻子坑細工彫刻双鳳菊花図貴重紫端古硯】新品未使用。呉竹 松花(しょうか)。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。陶磁書道皿[象嵌塞翁馬]名品璜月造 座右の銘「人間万事塞翁が馬」貴重品新品共箱付。中国古墨　墨専　曹素功　乾隆庚寅年仲冬造　硯。軸先：刷毛目。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏・松波祥堂（まつなみしょうどう。シャクナゲ　掛軸。　　箱書、落款があります。【新品未使用】尾崎春秋　6月届　蓮池水禽図　掛け軸。たろ。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。茶掛 大徳寺 506世管長【小田雪窓】一行書『無事是貴人』 紙本 桐共箱 掛軸。書作品 グレー額 北原白秋の詩　約30センチ✖️38センチ。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。掛け軸 秋艸道人 筆 『 無 』 紙本 名品 復刻 希少 茶道具 掛軸 美品。杜甫 兵車行 【 唐の詩人による戦術詩 】車輪輪 馬蕭蕭 五行書 掛軸。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。紙本 二行書 朝晴雪 良子女王【 香淳皇后 】書 紙表装