HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。最終値下げ　中国骨董　旧蔵印璽　中国貴重印石 書道、篆刻品。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。旧家蔵　中国骨董漆器 最高級漆塗り美術品 隷書漢詩彫刻細工精製名作 高級唐木使用。【終活価格】★谷文晁 消息★ 検）伊藤若冲 酒井抱一 葛飾北斎 渡辺崋山 池大雅。昭和４４年　雲澤寺副住職。中国書道家作品　掛け軸。【 馬建軍 直筆書 】　劉禹錫秋詞一首　馬家軍/回族　民国19年（1930）。昭和６１年　大徳寺派前住職。詩人　野口雨情　直筆　肉筆　色紙　額入　色紙額　古巣わすれて小鳥の子らは。【水墨画書道名品中国安徽涇縣紅星凈皮宣紙】半切セット20年前旅行した時中国で購入。本紙・表装ともに良い状態です。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。【真作】掛軸　一行書　力強い筆致　禅の美　力強い表現　合箱入　Q142。関防印は不識です。【中国端渓硯】石眼 眼柱 骨董品。額装色紙 　将棋棋士　九段　芹沢博文。　　紙本：墨書。徽歙曹素功堯千氏造　七十二才呉昌碩墨　五石漆煙。麻子坑 中国高級端渓名硯 珍しい筍竹雀図細工彫刻綺麗な唐木硯箱付最高品質端渓古硯。　付属品：共箱、タトウ箱付です。書道、水墨画高級精品 中国安徽涇縣紅五星 特製淨皮宣紙1セットにつき100枚。書道水墨画1980年代栄宝斎販売した温州皮紙6本紙一枚につき46ｘ25ｍ最高品質。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。中国骨董大きめ端州石 【中国端渓麻子坑細工彫刻双鳳菊花図貴重紫端古硯】新品未使用。呉竹 松花(しょうか)。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。陶磁書道皿[象嵌塞翁馬]名品璜月造 座右の銘「人間万事塞翁が馬」貴重品新品共箱付。中国古墨　墨専　曹素功　乾隆庚寅年仲冬造　硯。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏・松波祥堂（まつなみしょうどう。シャクナゲ　掛軸。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。【新品未使用】尾崎春秋　6月届　蓮池水禽図　掛け軸